2022年06月號(hào)No.611
WEB 3.0 元宇宙
“元宇宙”向世界發(fā)出邀請(qǐng)函，你加入了嗎？ 在這樣的虛擬世界里，能帶來(lái)什么改變與商機(jī)？
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“元宇宙”（metaverse）議題持續(xù)發(fā)酵，大家對(duì)此也已不陌生，因?yàn)檫^(guò)去數(shù)十年來(lái)，人類對(duì)它的想象，早已呈現(xiàn)在游戲、電影、小說(shuō)以及娛樂(lè)上，且有諸多著墨。
就算今天只應(yīng)用七個(gè)習(xí)慣中的一個(gè)，你也能立即見(jiàn)到效果； 這是一生的行動(dòng)，一生的承諾。 ──史蒂芬．柯維
自1980年代開(kāi)始有網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)（WWW）以來(lái)，不僅人類生活經(jīng)歷了重大變革，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)也已經(jīng)走過(guò)一段漫長(zhǎng)道路，從Web1.0、Web2.0到近期被大家所熱烈討論的Web3.0，可謂是一條網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的演化史。
支撐元宇宙發(fā)展的底層技術(shù)正在逐步走向完善和成熟。我們從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷史看，計(jì)算與存儲(chǔ)設(shè)施、通信網(wǎng)絡(luò)及交互媒介為代表的底層技術(shù)的每一次迭代都會(huì)引發(fā)一輪互聯(lián)網(wǎng)革命。
阿德勒心理學(xué)權(quán)威岸見(jiàn)一郎，多年來(lái)研究阿德勒心理學(xué)，為阿德勒心理學(xué)會(huì)認(rèn)證的咨詢師與顧問(wèn)。為了使世界更臻良善，花費(fèi)許多精力在世界各地與許多“年輕人”對(duì)話、進(jìn)行咨詢。
在大家熱烈討論“元宇宙”和“NFT”之后，還有一個(gè)非常火爆的科技概念，就是“Web3.0”。行走在科技先驅(qū)的行業(yè)大佬及資本市場(chǎng)早已經(jīng)將目光聚焦至此，許多人認(rèn)為Web3.0代表互聯(lián)網(wǎng)的下一個(gè)風(fēng)口。
聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（Sustainable Development Goals，SDGs）是“2030永續(xù)發(fā)展目標(biāo)”、ESG是企業(yè)達(dá)成目標(biāo)的方法與過(guò)程，為公司謀利 VS解決地球上的問(wèn)題，其二者并不矛盾，企業(yè)可以同時(shí)兼具“獲利”與“讓世界變得更好”，企業(yè)落實(shí)“永續(xù)經(jīng)營(yíng)”的關(guān)鍵問(wèn)題在“要怎么賺錢？”畢竟企業(yè)本質(zhì)在追求利益，如果不賺錢該如何生存？
ESG已成為經(jīng)營(yíng)管理新顯學(xué)，不少品牌也呼應(yīng)這樣的趨勢(shì)，從“設(shè)計(jì)”玩出不少創(chuàng)意，因此我們從本月起將分三部曲，由“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”為起點(diǎn)，剖析各式各樣的企業(yè)ESG創(chuàng)舉。
新冠肺炎疫情爆發(fā)造成的壓力，導(dǎo)致不少患者的自律神經(jīng)失調(diào)變嚴(yán)重，癥狀也跟著惡化。人體全身的器官都受自律神經(jīng)所調(diào)控，哪里失調(diào)就會(huì)產(chǎn)生哪里的癥狀，只要掌握住地水火風(fēng)四元素，就能搶救體內(nèi)植物神經(jīng)。
2022年4月28日，震旦專業(yè)租賃平臺(tái)正式發(fā)布上線。近年來(lái)，汽車、充電寶、手機(jī)、電腦、辦公家具等越來(lái)越多的產(chǎn)品租賃如雨后春筍，闖入了大眾的眼簾，使得我們的生活越來(lái)越“輕量化”。“即用即租”模式大大的減小了人們的資金負(fù)擔(dān)，所以廣為大眾接受。
ESTEL的主管柜系列有著對(duì)意式品質(zhì)感的極致追求，從優(yōu)雅的設(shè)計(jì)、流暢的分割、多元的組合和飾面選擇，都無(wú)一不顯示出ESTEL主管柜的意式基因。
建造是人與自然相處的一種方式。“自然中的建造”就是建造同自然對(duì)話，通過(guò)材料、形式和工藝，去實(shí)現(xiàn)人造物與自然環(huán)境的溝通。2022年4月8日白領(lǐng)之夜系列講座，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系的程雪松教授解讀何為自然、自然和建造的關(guān)系，并以當(dāng)代著名建筑師的作品為例，為我們剖析自然中的建造之美。
低溫釉彩是以鉛化合物為釉料的助熔劑，再加入金屬著色劑燒制而成的。此類彩釉起源于漢代綠釉陶與褐釉陶，唐宋時(shí)期發(fā)展出多樣化的色彩，燒成唐三彩、遼三彩及金三彩等器物。
對(duì)于中國(guó)古代器物的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，離不開(kāi)對(duì)其材料、工藝、造型、紋飾的分析，這是認(rèn)識(shí)和形成概念的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)之上，對(duì)于古代器物的深層次理解，則是需要透物見(jiàn)人，厘清古代工匠的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)理念，從而達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三的效果。這需要將料、工、形、紋四大要素綜合起來(lái)，多角度、全方位剖析，方可達(dá)到深化學(xué)習(xí)的目的。本書(shū)基于震旦博物館“玉見(jiàn)設(shè)計(jì)——中國(guó)古玉形紋設(shè)計(jì)特展”，幫助讀者將古人的智慧從玉器中提煉出來(lái)，結(jié)合從新石器時(shí)代至漢代的具體實(shí)物，舉例分析，總結(jié)出依料施工、角度取像、樣稿組裝、一元多式四大設(shè)計(jì)理念，詳細(xì)闡述古人治玉時(shí)的邏輯和思維方式，使讀者真正讀懂古人思維，深入認(rèn)識(shí)器物，同時(shí)亦能夠激發(fā)當(dāng)今設(shè)計(jì)人才之創(chuàng)意靈感。
震旦集團(tuán)自一九六五年創(chuàng)立以來(lái)，始終秉承“追求永續(xù)經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念，這與ESG倡議長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展能力的理念不謀而合。 震旦是堅(jiān)持“回饋社會(huì)”的企業(yè)，我們?cè)谡\(chéng)信經(jīng)營(yíng)之外，還建立了長(zhǎng)期投入公益的機(jī)制，并鼓勵(lì)同仁身體力行參與公益活動(dòng)，體會(huì)助人為快樂(lè)之本的意義，用行善將正向力量傳遞出去。在這樣的企業(yè)文化價(jià)值觀影響下，同仁們也逐漸培養(yǎng)起了社會(huì)使命感，紛紛主動(dòng)參與進(jìn)公益事業(yè)。本期讓我們繼續(xù)來(lái)看看曾參加常規(guī)月度捐贈(zèng)的同仁們的故事吧！
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