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紅山文化是距今五、六千年以前，位于東北地區(qū)的史前文化，以規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募缐?、女神廟、積石冢著稱(chēng)于世。
梅瓶興起于宋代，北方窯場(chǎng)和南方窯場(chǎng)都有生產(chǎn)，瓶身高矮胖瘦并不一致，表面裝飾技法多元，常用白色、黑色及青色等釉彩，搭配剔、刻、劃、繪等工藝技術(shù)制作各種圖案作為裝飾。
古代陶瓷注重美感的呈現(xiàn)，長(zhǎng)久以來(lái)發(fā)展出印花、刻花、塑貼、繪畫(huà)及釉彩等裝飾技法。到了元代，青花瓷以筆繪紋飾為主，部分器物加上模印、線刻、塑貼等工藝，形成豐富的紋樣。
對(duì)于瓷器是中國(guó)古代具有代表意義的器物門(mén)類(lèi)，其歷史悠久，分布廣泛，功能多樣，涉及人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，無(wú)疑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者之一。
元代青花深受伊斯蘭文化的影響，除了有形制相仿的執(zhí)壺之外，還有部分產(chǎn)品將伊斯蘭器物的局部特征融入造型里，如本期所要欣賞的六棱大瓶即是此類(lèi)作品。
十三世紀(jì)，蒙古族人打通東西方的陸上通道，建立橫跨歐亞的大帝國(guó)，元朝建立之后，中西交流頻繁，各種外來(lái)文化進(jìn)入中原，其中以伊斯蘭文化的影響最顯著，如本期所要欣賞的青花執(zhí)壺正是此一背景下的作品。
一元復(fù)始，萬(wàn)象更新，我們站在新年的起點(diǎn)上，檢討過(guò)去，展望未來(lái)，繼續(xù)深耕美學(xué)的傳播與鑒賞，帶領(lǐng)讀者深入探索古代文物之美。開(kāi)春首篇依照慣例，介紹本年度的震旦桌歷，以十二件精美的元代青花瓷祝福大家“蛇蛻舊皮迎新景，春回大地展鴻圖”。
對(duì)于中國(guó)古代器物的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，離不開(kāi)對(duì)其材料、工藝、造型、紋飾的分析，這是認(rèn)識(shí)和形成概念的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)之上，對(duì)于古代器物的深層次理解，則是需要透物見(jiàn)人，厘清古代工匠的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)理念，從而達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三的效果。
東亞地區(qū)是中國(guó)古代陶瓷的外銷(xiāo)市場(chǎng)，尤其日本地區(qū)經(jīng)由商貿(mào)往來(lái)或文化交流的陶瓷數(shù)量頗為豐富，在沖繩縣、福岡縣、福井縣、熊本縣、和歌山縣等地，都有元代青花瓷的破片出土。
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