在2013年的香山科學(xué)會議“心理行為的生物學(xué)基礎(chǔ)及環(huán)境影響因素”上，大陸心理學(xué)家們曾試圖凝聚發(fā)展共識、凝練創(chuàng)新方向，規(guī)劃出心理學(xué)界共同關(guān)心且又有意義的科學(xué)問題。

輪到我發(fā)言時，隱約想推出“網(wǎng)絡(luò)心理”，但也沒能說服眾人，因為自己亦沒有想清楚，為什么網(wǎng)絡(luò)心理是一個能跳出門戶之見，讓整個心理學(xué)界都關(guān)心的心理學(xué)問題。時隔幾年，我終于有點想明白了，我想說的是以下幾點：（1）人的心理是大腦活動的結(jié)果；心理是人腦的機能。（2）在解釋、預(yù)測和調(diào)控人的心理這一研究進展中，所有的心理學(xué)家都遇到了一個繞不過去的共同挑戰(zhàn)：人類的心理除了被我們的大腦掌控之外，現(xiàn)在還逐漸受到另一個腦（電腦或智能電子設(shè)備）的掌控。（3）因此，研究受兩個大腦掌控的人類心理當是未來心理學(xué)的必經(jīng)之路。

人類心理的“第二大腦”

第一代電子電腦ENIAC重量達27噸，占地167平方米?？萍及l(fā)展到今天，智能電子設(shè)備已經(jīng)發(fā)展到可隨身攜帶的階段，而智能手機幾乎成為了每個人日常生活不可缺少的設(shè)備之一。宛如身上平添了另一個大腦。

多出了這個另類的大腦，我們對人類自身大腦倚重的天平遂開始傾斜。從前，當自己的大腦不夠用時，我們會轉(zhuǎn)向他人的大腦尋求幫助。毛澤東倚重秘書田家英是出了名的。毛澤東創(chuàng)作《卜算子?詠梅》前，只記得有首詠梅的七言律詩“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”二句，想不起其他句子，也想不起作者，遂一日三催田家英找出原詩。現(xiàn)在，田家英的重要性或不可替代性已蕩然無存。因為，打開手機問百度，即秒知“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”二句出自明代詩人高啟專門為梅花而精心寫就的《梅花》九首之一。雖不過百年，電腦、智能手機等智能電子設(shè)備儼然成了我們原有大腦外部的一個記憶存儲，乃至私人秘書。當我們越是倚重、越是依賴隨身攜帶的智能電子設(shè)備，原來只受人腦掌控的人類心理，便會產(chǎn)生全方位的變化。

第二大腦對人類心理影響

我在澳洲悉尼讀博、做博士后的日子里，商場通常下午5點就關(guān)門了，只有周四才營業(yè)到9點，大約工薪階層是周四發(fā)周薪，當?shù)厝朔Q周四為“shopping day”；周末郵局、銀行歇業(yè)，周遭的人都開車去Flemington Market 將下周的吃喝一并買齊。如今在北京，這種消費方式發(fā)生了巨變。這倒不是我有錢了，也不是因為風(fēng)水變了，在南半球的雪梨我只買得起坐北朝南的房子，在北半球的北京我只買得起坐南朝北的房子。因單身一人在北京，雙十一“光棍節(jié)”時，通常會招呼無家可歸、無親可投的光棍們一起聚餐。不曾想到，這幾分凄涼光棍節(jié)竟被阿里巴巴塑造成了世界上最大的網(wǎng)絡(luò)購物狂歡節(jié)。

2015年雙十一結(jié)束，阿里巴巴銷售額912 億，其中無線交易占比68.67％。在那天，周遭的人都忙于上網(wǎng)買東西、搶紅包、抽獎。購衣購食不再只憑個人的需求和喜惡，不再基于親力親為的體驗，而是在關(guān)注人數(shù)、點贊次數(shù)、大眾點評的評論、星級推薦、買家秀、網(wǎng)絡(luò)爆款、商品銷售量等大資料左右下，將從眾心理這一效應(yīng)演繹到極致?？傊?，雙十一已經(jīng)成為了大陸消費者的一種生活方式，各消費者的消費行為亦不再是由原來一個大腦所決定的行為。

不僅是衣食，科技也在住行方面深深地影響著我們。受刻板印象的影響，我們?nèi)ツ戏菂⒓?012年國際心理學(xué)大會（ICP）前，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至準備帶足速食面在旅館里待著足不出戶。在用Google地圖找預(yù)定旅館的街道時，看到的街景令我大吃一驚，這簡直就是澳洲了。有了這次經(jīng)歷，我遇到一個澳洲人就推薦說：一定要去開普敦看看，那里與悉尼太像了。裝備了手機地圖，心理學(xué)家或許要重新審視其有關(guān)空間定位研究的意義。南方人以前后左右定位；北方人以東南西北定位。這種地域或文化差別的研究結(jié)果在高德地圖的導(dǎo)航下，已顯得不再重要。出行的路線不是依個人的意志而定，而是被即時路況的顏色所左右。達爾文物競天擇所看重的不迷路這等生存優(yōu)勢亦不復(fù)存在，更成不了選擇配偶的重要標準。

未來心理學(xué)研究前景

年輕時曾翻譯過《讀者文摘》（Reader's Digest）上的一則軼事。蘇聯(lián)音樂家肖斯塔科維奇時常將摯友找來家中，卻一言不發(fā)，彼此安靜地坐上半個小時，然后致謝道別。我羨慕、我憧憬，原來人與人之間最近的距離是可以在沉默中度量出的。因此，早先少年時，人生最受煎熬的時刻是：送人到車站，說完了只對她／他說的道別，火車卻遲遲不開動。

然而，當下流行的手機顛覆了我向往的觀念或境界。有段子說：世界上最遠的距離是“你和我坐在一起，卻各自低頭玩著手機”。在只研究一個大腦的年代，心理學(xué)家還遠遠做不到能解釋、預(yù)測和調(diào)控人的心理。以上林林總總的這類事例說明，人類已經(jīng)開始被智能電子設(shè)備（電腦、智能手機等）附體了。我們原有大腦是否隨之萎縮、其功能是否隨之退化？目前還不得而知。但較肯定的是：在兩個大腦的掌控下，研究人類心理會變得更加困難、更富有挑戰(zhàn)性。未來心理學(xué)研究的前景必定是研究受二腦掌控下的人的心理。